Jean Calvin de Noyon

1509 - 1564

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notez la très remarquable ressemblance physique entre la tête de Calvin (seizième siècle) et celui du chevalier sur le grand sceau (douzième siècle) de la ville de Noyon, sa ville de naissance, casque et barbiche compris ;

remarquez la forme du sceau en mandorle

Pour saisir correctement l'âme néerlandaise, il est indispensable de faire un détour par la France, et précisément par ce "petit Picard vif, alerte, séduisant, avec quelque chose d'ouvert, de franc, de délibéré * ", né dans la bonne ville de Noyon au bord de l'Oise, capitale des Mérovingiens au huitième siècle, située à mi-distance entre les Flandres et Lutèce, cité de Saint Médard et de Saint Eloi, où Charlemagne fut couronné roi des Francs.

Ce qui est curieux, très curieux, digne de remarque et de méditation : c'est la France, terre de chansons et de rires, de joie de vivre, de pampres, de vin et de champagne qui a suscité ce monument d'austérité que fut Johannus Cal-vin-us.

zoom sur Staphorst

Les disciples de Calvin se considèrent par faveur spéciale appelés et élus par le Tout-Puissant, la preuve : ils ont réussi à mener à bon terme leur lutte pour la liberté de penser et d'entreprendre ...contre le monde entier, battu le roi d'Espagne, damé le pion au roi d'Angleterre, roulé le roi soleil de France et même triomphé du pape de Rome. Des gueux ? Si vous voulez, mais alors des gueux favorisés par le Seigneur Lui-Même. Dorénavant le monde ne sera plus le même. La recherche de la prospérité n'est plus oeuvre diabolique abandonnée aux hérétiques ; bien au contraire, elle est devenue le moteur de la nation, une obligation individuelle pour survivre dans un monde désormais en perpétuelle révolution.

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Finie l'insouciance ! Terminée la nonchalance rurale ! Accélération générale... naissance de la légende du Hollandais volant **, liée précisément à un problème de vitesse, à la nécessité de gagner du temps sur le temps dans un univers devenu aléatoire, incertain et cruel.

Cependant pour le calviniste, à l'aise sur une planète définitivement élargie, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob est au-dessus de lui, en-dessous de lui, devant et derrière, à sa gauche comme à sa droite ; comme Moïse a marqué de son sceau pour les siècles des siècles les douze tribus d'Israël, Jean Calvin a marqué à jamais de son empreinte les sept Provinces-Unies.

La Haye

On sait que les Bataves en révolte armée se sont identifiés à l'exode vécue en leur temps par les enfants d'Israël, leurs meilleurs poètes en témoignent abondamment. Les victoires, éclatantes ! sur l'ennemi sont acclamées par le peuple comme autant d'interventions directes de YHVH. Les Pays-Bas forment alors une théocratie républicaine ...éclairée et soudée par la modernité sans complexe du cartésianisme. Leur ascension (en moins d'une génération) qui stupéfia tant les continentaux se reflète majestueusement dans les innombrables toiles des maîtres et dans les multiples flottes lancées toutes voiles dehors à la conquête des sept océans. Le continent, ébloui, se réveille de sa torpeur.

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Pays petit en superficie ...mais immense et grandiose par ses actes. "Point n'est besoin d'espérer pour entreprendre ni de réussir pour persévérer" (Guillaume le Taciturne, père de la nation). Le calvinisme et le cartésianisme sont les deux forces motrices de la Hollande moderne, et dans un sens la monarchie orange offre le visage, l'image, de ce que la France a préféré refouler... Tant de huguenots (80 000) ont trouvé derrière les hautes digues des puissants fleuves paix dans les vastes polders ! Leur activité favorite : impression et édition de livres clandestins pour les frères réformés restés au royaume...

Europe, cette fille sage et fine, aventureuse, Europe s'est tissée, par ses fleuves, jusque dans les entrailles de ces deux nations, et elle s'y tient fermement, calmement.

MN

les adieux de Jean Calvin

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* d'après Lucien Febvre ; Calvin est le nom latinisé de Cauvin, "chauve"

** Au XVIIième siècle, un fameux capitaine batave, retardé par des vents contraires dans sa folle course vers les Indes, décide malgré la tempête de passer coûte que coûte le Cap de Bonne Espérance dut-il naviguer jusqu'à la fin des temps et maudit Dieu et ses anges, ce qui lui vaut d'être en effet piégé dans le temps...

Rem-Brandt : "Epée de Feu"

1607-1669

autoportrait à la bouche ouverte à 20 ans

Saskia à la fenêtre

Pour écrire sur Rembrandt van Rhijn, il faut tremper plume dans l'or de l'ombre... connaître à fond la grande joie de vivre... repasser la dernière frontière comme la première : intact, insubmersible. Se diluer... se borner aussi...

nymphaea meteor Rembrandt

Dieu sait pourquoi R. nait dans un moulin à blé au bord du Rhin-ancien, à Leyde, à quelques jets de pierre des dunes de la mer du Nord. A gauche le polder, vert fluo velouté, paysage rationalisé, cartésien en diable, géométrique. Au loin, à l'horizon, un soudain rayon de soleil fait éclater l'orangé d'un toit de ferme, à demi caché par un bois de hêtres ; un chemin bordé de peupliers se perd parmi les canaux et le coin-coin des canards ; au sourd butissement du butor répondent les cris des barges, l'extase des alouettes, le gazouillis des chevaliers qui tous s'agitent dans les grasses herbes. Monde des hommes.

"A gauche le polder..."

l'alouettele vanneaule bargele butor "A droite les dunes..."

A droite les dunes. Des mouettes rasent sans se lasser ces blondes bosses en longues files indiennes. L'immense ivresse monotone des ondes marines... le balancement des graminées... le sable voluptueux, chaud, sur son corps nu, doux comme une caresse de femme tendre. Dans l'azur des flottilles de vapeur se dirigent en vaisseaux amiraux de l'ouest à l'est. Monde de Dieu...

A-t-on une idée de ce que peuvent susciter pour un poupon, un bambin, un petit garçon, un ado, la musique d'un moulin dansant autour de son axe ? Le moulin concentre toute la métaphysique : les quatre ailes tracent des cercles en l'air ...autour d'un moyeu qui, sans participer au mouvement, rend cependant celui-ci possible. Quadrature du cercle, jonction du dur et du mou, du ciel et de l'homme. Le peintre ne pouvait pas voir le jour ailleurs.

Milou aime bien les peintres

Sait-on assez que la lumière isse de l'ombre ? Il existe une nuit inférieure, triste et corrompue : on la laisse aux sucubes et aliens. Il existe surtout et avant tout une obscurité supérieure, antécédente à toute forme, couleur ou lumière, et c'est celle-ci que l'obstiné batave a libérée sur ses toiles. C'est la même obscurité qui a drapé de sa majesté le mont Sinaï, lorsque les enfants d'Israël, libérés du joug de servitude égyptien par l'Eternel lui-même, ont reçu les tables de la Loi.

Pourquoi donc ce fils du Rhin est-il le plus hébraïque de tous les peintres ? Rembrandt vient de Regibrand, "épée de feu", un vieux nom franc. Or voici ce que racontent les érudits hébreux. Losqu'en 721 avant J.-C. le royaume d'Israël est détruit par les Assyréens, ce qui restait de la tribu de Ruben, le fils aîné de Jacob, fut déplacé à l'est de la mer Caspienne, où vivaient les Sicambres (aïeux de Clovis), avant la migration de ceux-ci vers les rivages de l'ouest européen. Il y eut alors bien sûr Cupidon, des mariages ont été contractés ; beaucoup plus tard les Sicambres se mélangèrent en Hollande avec les Francs saliens.

le lit à la française - 1646

Un fil judéen ténu court-il dans le Jourdain, le Tigre et l'Euphrate, le Danube, la Meuse et le Rhin à travers les siècles de l'histoire ? Une graine de cette filiation secrète s'est-elle déposée dans le berceau de l'enfant prodigieux ? Elle expliquerait la profondeur panhistorique du peintre... son goût grandiose pour le faste oriental, ses temples et vastes palais... les conjurations avec épées tirées des borgnes chefs bataves... mais aussi et surtout la piété du petit peuple de la Palestine biblique, au milieu duquel il vivait la plénitude. Elle lui donne chaque jour la fermeté dans la main, la puissance conceptuelle dans la tête, le sens infaillible de la hiérarchie des valeurs dans le coeur.

autoportrait, 1658

Thèse farfelue ? Peut-être. Mais qui sait ? Les sages d'Israël ne se trompent pas dans leur généalogie. Cette secrète appartenance expliquerait le Festin du Babylonéen Balthasar... le Temple revisité de Jerusalem... l'identification christique permanente, bouillonnante... la conjuration épée tirée de Claudius le borgne Batave... Tigre et Euphrate, Jourdain, Danube, Meuse et Rhin... cela donne Maître Rembrandt van Rhijn.

autoportrait de 1662

Rembrandt meurt-il abandonné, triste, amer ? Mais non. Il pousse son dernier soupir en rigolant. Le temps d'épuiser le nombre de ses jours, il a tenu (il le savait !) les pinceaux de l'éternel himself tel que celui-ci aime à être vu et compris. Il a peint l'ombre qui donne la grande joie de vivre... la satisfaction intérieure de l'oeuvre accomplie... malice... adresse... masque... liberté.

MN

Femme qui pisse - 1631

Femme et enfant au lit

tulipes-Rembrandt

Bento d'Espinoza :

le Rembrandt de la Philosophie

1632-1677

En quoi la France et Benoît d'Epine dit Baruch (béni) Spinoza sont-ils liés ?

...Par Renate Des Cartes.

Lorsque l'adolescent Bénédictus tombe sur les écrits quasi-clandestins du philosophe français, celui-ci connait la révélation : voici donc comment il faudra désormais discourir sur les choses de l'esprit - clarté conceptuelle, raison rigoureuse menée à terme, probité intellectuelle. Il fait sien ces idées et écrit pour bien faire à 31 ans un ouvrage d'introduction aux "Principes philosophiques de René Descartes" (zoom à gauche). Spinoza sera l'héritier et continuateur en théodicée du penseur tourangeau révolutionnaire...

Chacun connait l'épisode du ban, proclamé avec toute la pompe rituélique contre cet élève billant de l'école du Talmud Thora d'Amsterdam, archi-doué mais tête de mule, adepte des "théories nouvelles et hérétiques", un rebelle, gravement remonté contre l'hypocrisie de son temps, de tous les temps. Il a 24 ans.

Voici les termes de ce herem, le mot hébreux pour excommunication (zoom à droite) :

"La Communauté te maudit jour et nuit ; elle appelle la haine de Dieu sur ta personne et sur ton nom pour l'éternité ; que toutes les malédictions contenues dans la Loi te soient infligées ; que ton nom disparaisse à jamais ; que personne n'ait aucune relation privée et professionnelle avec toi ; que personne ne partage ton toit ; que personne ne t'approche à moins de deux mètres" etc. etc.

Un homme qui suscite un tel tollé d'indignation ne peut pas nous laisser indifférent... Spinoza : épine... épine dorsale... fermeté... debout jusqu'au bout... l'épine, n'est-elle pas aussi un symbole vertical, une illustration de l'axe du monde ?

Spinoza nait la même année que Vermeer

Bien que ce soit un garçon composé du même matériau qui fait briller les étoiles, sa constitution est faible et toute sa vie il doit lutter contre les désagréments que lui cause son corps. Sa tête est supérieurement bien faite, il sait, merci, mais il est rebelle, à la recherche de la joie de vivre... perdue sous le ban... qui l'a brisé... O, extérieurement il rit oui, mais intérieurement il saigne... la nuit ses rêves sont noirs... son peuple lui manque malgré tout.

Lucide, dans une société humaine exclusivement tournée vers le gain, où Dieu sert de couverture idéologique, non, il n'est pas dupe, on ne la lui fait pas, il n'est pas un benêt. Quelque chose de cruel est en lui aussi : il aime jeter des mouches aux araignées et à observer la lutte de la mort.

zoom sur le beguinage "Saint Esprit" à La Haye, construit en 1618

Spinoza tient la religion de son temps un opium pour le vulgaire. Le vulgaire se figure mener une existence libre là où il est la victime de ses propres passions, offrant le spectacle d'un pantin, d'autant plus passionné par sa liberté illusoire que son mental d'esclave est vidé donc servile. Cet abandon de soi mène à la mort. Ce fatal désir d'esclavage inconscient est attentatoire à la grandeur divine et humaine. Spinoza avertit ses contemporains : ne réduisez pas l'éternel à vos petites conceptions anthropomorphiques, frelatées par vos ladres désirs refoulés ô combien trop mondains. Le sage, lui, il se connait, il sait, celui qui se connait connait son Dieu, il calque sa conduite selon les lois immuables de l'éternel, il s'est libéré du joug de l'auto-illusion. Alors seulement il pourra développer ses liens avec l'éternité, selon son libre esprit et arriver à la parfaite joie de vivre. Spinoza vit selon ses propres mots "dans la quiétude, la joie et la gaieté".

L'homme véritable, le Tchen-Yen, homme éclairé dans un monde sans plus de divin, l'homme authentique sera celui qui porte ce pourquoi il est né à la plénitude, dans la ferveur intime et le calme intérieur. L'éthique n'est pas la morale, l'éthique est la réalisation de soi. Vous dites que le diable est tout autour ? Soit. Retournez en vous-même, retournez-vous en vous-même, cherchez votre silence, le trésor est là. Dix millions de soleils brillent en vous ! Fermez la porte, tirez les velours, allumez quelques bougies, ouvrez votre écritoire, mordez dans une pomme... faites l'amour... Évadez-vous vers votre esprit qui veille sur vous et qui se reflète dans le lustre, dans les clous en cuivre du fauteuil, dans le cristal du bocal et les brocarts chamarrés, dans les transparences éburnéennes, dans le rire des enfants qu'on entend.

L'influence de Spinoza ? Leibniz, Lessing, Novalis, Goethe, Fichte, Schelling, Hegel, Marx, Nietzsche, Freud, Bergson, Weil, Lacan et Deleuze, qui le tenait pour le "Prince, le Christ des philosophes". Ce qui les attire : cette notion de réalisation de soi, en dehors du périmètre des églises, dont il a donné, le premier, un émouvant exemple.

D'accord, son panthéisme est intenable, ses idées politiques dépassées, sa critique de la Bible mesquine et cruelle - mais reste son appel radical au mérite de l'homme et à sa virtu sacrée. Aucun autre penseur n'a pénétré aussi loin, con amore, le mystère divin ; pourtant il passe pour être un athée. A côté de lui Descartes fait figure de mécanicien de garage... Un philosophe français a dit : "tout philosophe a deux philosophies : la sienne et celle de Spinoza parce que nous avons l'impression nette que telle est exactement l'altitude où la philosophie doit se placer, telle est l'atmosphère où réellement le philosophe respire".

Sa chambre à La Haye

Oncoba spinoza, Afrique du Sud

Spinoza flower, Afrique du Sud

Louis XIV lui fait demander par la bouche du prince de Condé alors gouverneur d'Utrecht, de lui dédier un ouvrage, contre une bourse bien garnie, ce que Spinoza, avec un sourire, refuse, trop épris de son indépendance jalousement préservée à travers les vicissitudes de son existence. Dans un monde désenchanté, inhumain, de moins en moins libre car exclusivement tourné vers le gain, monde devenu épicier, petit, prévisible, calculable, rationnel, respectable ô trop respectable pour lui, il s'éteint à 45 ans de tuberculose due aux poussières dégagées par le polissage des lentilles de télescopes pour Christiaan Huyghens et de microscopes pour Anthonie van Leeuwenhoek, son gagne-pain, métier spécial, pointu, appris chez ses coreligionnaires à Amsterdam, parallèlement à sa formation de rabbin, car Gamaliël avait dit : "tout savant qui ignore un métier finit coquin, canaille ou brigand".

Ses livres ne seront publiés qu'après son dernier soupir, par des amis fidèles. Apparaît aussi son premier biographe. Depuis, que nous le voulions ou pas, nous sommes tous des spinozistes... en quête d'une pensée qui permette "pour l'éternité la jouissance d'une joie suprême incessante".

Zoom sur la maison et sa chambre à Rijnsburg ("Bourg du Rhin")

Le sceau de Spinoza, une rose sauvage avec cinq épines ; "caute" veut dire "prudence, danger, gratte-cul" ; les trois majuscules B.D.E. : Bento D'Espinoza ; il s'agit de la Rosa canina, l'églantier ou gratte-cul (sic).

L'églantine encourage depuis des temps immémoriaux l'ouverture à soi et aux autres, aide les enfants à grandir et possède de réelles virtues cicatrisantes ; la floraison de cet arbuste exprime l'ardeur sans cesse renouvelée. Surtout ne jamais oublier que toutes les roses du monde lui doivent leur existence...

MN

Eglantier ou Rose sauvage commune

dite "gratte-cul"